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La Coctelera

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20 Mayo 2008

Sobre la eutanasia

La muerte racional y voluntaria, que es lo que Ramón Sampedro reclamaba y supongo que también Chantal Sebire, debería de ser un derecho inalienable, dónde la última voluntad sea de la propia persona y no del Estado. El derecho a la vida deja de ser tal cuando el Estado o cualquier otra forma institucionalizada impide que éste se lleve a cabo libremente, porque siendo así el derecho se convierte en una obligación.

En el árticulo 15 de la Constitución se puede leer:
Art. 15

Todos tienen derecho a la vida y a la integridad física y moral, sin que, en ningún caso, puedan ser sometidos a tortura ni a penas o tratos inhumanos o degradantes. Queda abolida la pena de muerte, salvo lo que puedan disponer las leyes penales militares para tiempos de guerra.

Como se puede leer el derecho a la vida está reconocido por la Constitución, y la pena de muerte queda abolida salvo que se declarase un conflicto bélico en el Estado, en ese caso estamos obligados a renunciar a ese derecho en pro del bien colectivo.

Cuando una persona reclama el derecho a morir habrá que ver en primer lugar si esta petición no atenta contra los intereses sociales (del mismo modo que la abolición de la pena de muerte queda suprimida en beneficio y defensa de una nación), siendo así, es decir, cuando no existe un daño a terceros el derecho a morir voluntaria y dignamente ha de ser reconocido como un bien legítimo. Todo aquello que se salga de esta línea es fruto de una moral fundamentalmente religiosa, donde el sujeto no es dueño de su propia vida porque se encuentra atrapado en un país donde los asuntos personales se mezclan con los del Estado y los del Estado con los fundamentalismo religioso. Eticamente no se podrá avanzar nunca de este modo.

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Extrovertido, pero introspectivo

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